چگونگی شکل گیری هیپ هاپ

معابد هیپ هاپ انجمن مدافعین هیپ هاپ و وزارت بین المللی آن است . آنجا یک مکان نیست ! آنجا یک جامعه است...

مقدمه مقدمه معابد هیپ هاپ انجمن مدافعین هیپ هاپ و وزارت بین المللی آن است . آنجا یک مکان نیست ! آنجا یک جامعه است ، یک اجتماع است . یک خانواده از مردمی است که در جریانهایی رشد می کنند.که هیپ هاپ نامیده می شود و آمادگی کمک به دیگران را برای برپا سازی جامعه ی مشروع خود برای صلح و پیشرفت بر اساس هیپ هاپ را دارند. معبد هیپ هاپ یک وزارتخانه ، آرشیو ، مدرسه و یا اجتماع است.اما معابد ، آرشیوها و مدارس مختلفی از هیپ هاپ وجود دارد که در ماهیت معبد هیپ هاپ دیده میشود. معبد در خیابان کمال و جاده ی پیروزی قرار دارد. آدرس کامل آن شماره ی 1 جاده ی پیروزی است .ایده اصلی این گروه سرسپردگی مطلق به صداقت است. آیا شما یک هیپ هاپ هستید؟ حیات اجتماعی هیپ هاپ به هشیاری کامل بدنه ی آن که بر اساس ضرباهنگ متوازن هیپ هاپا تنظیم شده است استوار است. معیار سنجش در معبد هیپ هاپ ، آوای بلند حیات فرهنگ هیپ هاپ است. بیش از 30 سال از تاریخ شکل گیری این شکل از هنر مردمی میگذرد.اما امروز هیپ هاپ باینری در قالب دیجیتال ارائه میگردد. آنچه که ممکن است هر کسی از خود سئوال کند این است که جشن سی امین سالگرد در این جهنم چه معنا دارد. اما آنان چنین نمی پندارند . در نظر آنان ترکیب بهشت و جهنم با یکدیگر است و این حقه ای است به شیطانی که کاپیتالیسم غیر عادی جهانی شناخته می شود. نقش هیپ هاپ در جامعه امروز جهانی بسیار پر رنگتر ازآن چیزی است که به نظر میرسد . هریک از سناتورهای ایالات متحده نظیر هیلاری کلینتون کاندیدای ریاست جمهوری امریکا و یا اوباما میبایست نقطه نظرات خود در باره فرهنگ هیپ هاپ را آشکارا بیان سازند. شهردار نیویورک رسما ضمن تقدیر از هیپ هاپ ، روزی را به جشن هیپ هاپ اختصاص میدهد. و هزاران هزار رویداد تلخ و شیرین دیگر که در جامعه و فرهنگ زیر زمینی این گروه هر روز در حال وقوع می باشد. از جامعه ی شهری تا NBA و تا زیر زمین های هاوایی. بسیاری می پندارند رپ هنوز بر اساس اصول و قاعده های باب دیلون در دهه ی 60 با کلماتی از امیدها و خشم نسل خود به کار ادامه می دهد. هیپ هاپ زیر زمینی ، چتری حمایتی برای موزیک هیپ هاپ و خارج از قوانین عمومی تجاری است. ضبط های اختصاصی تهیه کنندگان اصلی هیپ هاپ زیر زمینی هستند.ا هنرمندانی که در هیچ لیبلی حضور ندارند و صحنه های اختصاصی .این گروههای غیر تجاری هیپ هاپ دارای شاخصه های دیگری از قبیل کارهای خیابانی ، break dancing ، دی جی و صفحات گردون ، رپ فی البداهه ، ضربه های سنگین موسیقی نیز هست . چگونگی شکل گیری هیپ هاپ به عنوان یک فرهنگ عامه با کناره گیری از جریان فرهنگی حاکم بر جامعه معرفی می شود. همانگونه که کینگ کنگ جزیره ی خود را دارد آنها نیز BRONX ( شهرکی در حومه نیویورک‌) را در دهه ی هفتاد داشتند. پیدایش هیپ هاپ از نیویورک امر مهمی بود زیرا هیپ هاپ جزیره مهاجران سیاه امریکا یی است. و از همین خیابان های سیاه نیویورک بود که بسیاری از بزرگترین بسکتبالیست ها و هنرمندان و هالیوودیست های سیاه پا به عرصه ی جهانی گذاشتند. در دهه ی هشتاد اتحاد بین این سیاهان و چینی های مهاجر به وقوع پیوست . تا قبل از آن سیاهان به مدت چهار صد سال از اولین مهاجرت خود به امریکا ، چونان نسل اول مهاجر خود ، از فعالیت در عرصه های حقیقی اقتصاد و سیستم آموزشی منع شده بودند. همین ممنوعیت ها بود که به نوعی سرچشمه ی موسیقی زیر زمینی شد.هیپ هاپ در ابتدا فرهنگی فرعی به شمار میرفت که با کارهایی ازDJ KOOL HERC ، FURIOUS FIVE AFRIKA BAMBATTAA , , GRANDMASTER FLASH شروع شد . چهار عنصر اصلی هیپ هاپ عبارتند از : MCing , DJing , graffiti , b-boyin نند.که هیپ هاپ نامیده می شود و آمادگی کمک به دیگران را برای برپا سازی جامعه ی مشروع خود برای صلح و پیشرفت بر اساس هیپ هاپ را دارند. معبد هیپ هاپ یک وزارتخانه ، آرشیو ، مدرسه و یا اجتماع است.اما معابد ، آرشیوها و مدارس مختلفی از هیپ هاپ وجود دارد که در ماهیت معبد هیپ هاپ دیده میشود. معبد در خیابان کمال و جاده ی پیروزی قرار دارد. آدرس کامل آن شماره ی 1 جاده ی پیروزی است .ایده اصلی این گروه سرسپردگی مطلق به صداقت است. آیا شما یک هیپ هاپ هستید؟ حیات اجتماعی هیپ هاپ به هشیاری کامل بدنه ی آن که بر اساس ضرباهنگ متوازن هیپ هاپا تنظیم شده است استوار است. معیار سنجش در معبد هیپ هاپ ، آوای بلند حیات فرهنگ هیپ هاپ است. بیش از 30 سال از تاریخ شکل گیری این شکل از هنر مردمی میگذرد.اما امروز هیپ هاپ باینری در قالب دیجیتال ارائه میگردد. آنچه که ممکن است هر کسی از خود سئوال کند این است که جشن سی امین سالگرد در این جهنم چه معنا دارد. اما آنان چنین نمی پندارند . در نظر آنان ترکیب بهشت و جهنم با یکدیگر است و این حقه ای است به شیطانی که کاپیتالیسم غیر عادی جهانی شناخته می شود. نقش هیپ هاپ در جامعه امروز جهانی بسیار پر رنگتر ازآن چیزی است که به نظر میرسد . هریک از سناتورهای ایالات متحده نظیر هیلاری کلینتون کاندیدای ریاست جمهوری امریکا و یا اوباما میبایست نقطه نظرات خود در باره فرهنگ هیپ هاپ را آشکارا بیان سازند. شهردار نیویورک رسما ضمن تقدیر از هیپ هاپ ، روزی را به جشن هیپ هاپ اختصاص میدهد. و هزاران هزار رویداد تلخ و شیرین دیگر که در جامعه و فرهنگ زیر زمینی این گروه هر روز در حال وقوع می باشد. از جامعه ی شهری تا NBA و تا زیر زمین های هاوایی. بسیاری می پندارند رپ هنوز بر اساس اصول و قاعده های باب دیلون در دهه ی 60 با کلماتی از امیدها و خشم نسل خود به کار ادامه می دهد. هیپ هاپ زیر زمینی ، چتری حمایتی برای موزیک هیپ هاپ و خارج از قوانین عمومی تجاری است. ضبط های اختصاصی تهیه کنندگان اصلی هیپ هاپ زیر زمینی هستند.ا هنرمندانی که در هیچ لیبلی حضور ندارند و صحنه های اختصاصی .این گروههای غیر تجاری هیپ هاپ دارای شاخصه های دیگری از قبیل کارهای خیابانی ، break dancing ، دی جی و صفحات گردون ، رپ فی البداهه ، ضربه های سنگین موسیقی نیز هست . چگونگی شکل گیری هیپ هاپ به عنوان یک فرهنگ عامه با کناره گیری از جریان فرهنگی حاکم بر جامعه معرفی می شود. همانگونه که کینگ کنگ جزیره ی خود را دارد آنها نیز BRONX ( شهرکی در حومه نیویورک‌) را در دهه ی هفتاد داشتند. پیدایش هیپ هاپ از نیویورک امر مهمی بود زیرا هیپ هاپ جزیره مهاجران سیاه امریکا یی است. و از همین خیابان های سیاه نیویورک بود که بسیاری از بزرگترین بسکتبالیست ها و هنرمندان و هالیوودیست های سیاه پا به عرصه ی جهانی گذاشتند. در دهه ی هشتاد اتحاد بین این سیاهان و چینی های مهاجر به وقوع پیوست . تا قبل از آن سیاهان به مدت چهار صد سال از اولین مهاجرت خود به امریکا ، چونان نسل اول مهاجر خود ، از فعالیت در عرصه های حقیقی اقتصاد و سیستم آموزشی منع شده بودند. همین ممنوعیت ها بود که به نوعی سرچشمه ی موسیقی زیر زمینی شد.هیپ هاپ در ابتدا فرهنگی فرعی به شمار میرفت که با کارهایی ازDJ KOOL HERC ، FURIOUS FIVE AFRIKA BAMBATTAA , , GRANDMASTER FLASH شروع شد . چهار عنصر اصلی هیپ هاپ عبارتند از : MCing , DJing , graffiti , b-boyin